源自《三世书财运表》
前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。
计算方法:
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点是「正」，表示今世的财运属「正绿」。
<向禄>－超级巨富
十二财禄中，以向禄最好。正财、横财两可兼得，一生与金钱结下不解缘，创业做老板固然有机会成巨富，即使帮人打工亦属令人称羡的「打工皇帝」。离开出生地往外地发展，成就更大。
煞禄－奔波劳碌
半生奔波，只因优柔寡断的性格所累，想做又不够勇气，到立下决心时又为时已晚，因此在年轻时错过不少发达契机。补救方法是学一门技能傍身，努力工作自然衣食无忧。
才禄－亲力亲为
财运不过不失，所得的金钱与付出的努力成正比，想赚钱必须亲力亲为。而才禄的人，一般比人聪明、有学识，适宜从事专业行头，例如医生、律师、艺术家等，下半生生活过得充裕。
旺禄－大富大贵
财格拍得住「向禄」，同属大富大贵命。致富之道是稳守突击，不宜投资高风险项目，稳稳阵阵反而可望财源广进。财运主要由贵人带挈，适宜拓阔人际网络和社交圈子。
暗禄－先苦后甜
受前世影响，今生与家人难和睦相处，别奢望可以靠屋企发达。财运先苦后甜，需依赖朋友致富，不妨找个有信用的拍档做生意。晚景甚佳，积落不少金钱，长寿而健康。
病禄－好食懒做
你并非能力逊于人，只系自己好食懒做，机会送上门都白白流失，想发达的话切忌贪图安逸，所谓「力不到不为财」。此外，他们天生体质较差，没有良好体魄，竞争力难免被削弱。
正禄－勤俭成富
祖业福禄十分弱，所得一分一毫需靠劳力赚取，可是财运极佳，皆因个性克勤俭，不放过搵锒良机，积少成多，发达都无人知。唯独姻缘欠顺，可能不止一次嫁娶。
逐禄－孤寒敛财
金钱不缺，虽不是超级富豪，但一生财政充裕，要乜有乜。缺点是喜欢追名逐利，永远贪不知足，但又非常孤寒，搵埋多多钱也不舍得花费，「孤寒财主」正是他们的写照。
背禄－离乡别井
注定奔波劳碌到外地搵食，以前中国人重视乡土亲情，迫不得已才会离乡别井。但时势转变，周围走才得四方财，有边个商家不是搭飞机多过行路？总之搵到钱便属贵格。
耗禄－快来快去
一生中有多次大笔金钱过手的机会，即使如此，也不能算是富贵命。因为钱财来得快去得快，如不能妥善理财，最后千金散尽，晚景孤苦凄凉。
困禄－知足常乐
所谓「知足者贫亦乐」，无论出生和财禄也平平无奇，但知足的个性令他们不以为苦。这种人福气不薄，多数拥有无优的晚年，年纪愈大愈富贵。
天禄－祖荫丰厚
前世做得好事多，今世可在富裕环境长大，祖荫丰厚，名副其实含住金锁匙出生。他们只要守住祖业，一生衣食无优，不宜太刻意钻营求财，否则招至失败。
选择打工还是自己做老板都不乏致富机会，兼有横财命，如到外国发展，成就更大。
提起书的一生福禄表暗禄，大家都知道，有人问书的超级巨富，另外，还有人想问财格拍得住「向禄」是什么意思?，你知道这是怎么回事？其实1990年11月04年午时生什么命运?，下面就一起来看看你好 我是年 9月18号 19点40分 请帮我算算财运吧 万分感谢，希望能够帮助到大家！
资料不够详细，要生辰八字。看来你没去算过命吧
如何知道自己是否会一生荣华富贵？如题 谢谢了
属虎的男孩年6月初7早上7.8点出生命运
出生：公元（阳历）年7月29日7时30分（阳年阴月阴日阳时）
农历：年六月初7日辰时
当月节气：小暑（7月7日16：9），中气：大暑（7月23日9：27）
生辰八字：戊寅年己未月丁丑日甲辰时
鉴定日期：公元年03月06日
[三算命]生辰八字命盘
八字五行：土木土土火土木土
五行纳音：城墙土天上火洞下水灯火
本命属城墙土命。五行[土旺][缺金][缺水]，日主天干为[火]，生于[夏季]。
[同类火木，异类水金土]
八字五行个数：0个金，2个木，0个水，1个火，5个土
四季用神参考：日主天干[火]生于[夏季]，必须有水相助，最喜有金。
穷通宝鉴调候用神参考：丁火生于未月，以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
三算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖红牛〗，出生于黄虎年，日干代表命主，所以属〖火〗
年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）
阳土阴土阴火阳木
黄虎黄羊红牛绿龙
小结论：八字命盘从干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
[三算命]书算婚姻子息
论夫妻相：养宫：夫妻成配偶，先见大一年，老是同年月，衣禄一生全。
论婚姻：求子：命中刑害重，夫妇怨声悲，朝夕焚香拜，求子接宗支。
论子女多寡：衰有三子（尊命，不要堕胎。）
配偶方位：东北对西南
[三算命]书算父母兄弟
看人命及六亲：
辰时初衣禄自然来，兄弟六亲小，父母须刑克，末限更无忧。
父母在，为人性急，六亲少力，子难招，兄弟不和，心急，大事成小，宜手艺营生，初限平平，四十二岁后渐好，衣禄有馀。
辰时中衣禄得人抬，先忧后吉来，六亲虽冷淡，末限足钱财。
先克父，为人心行公道，性急，一生近贵，出入有贵人扶持，离祖成家，六亲兄弟难为，初年不济，奔波，末限胜前。
辰时末衣禄自然有，朱紫作朝郎，一朝命发达，富贵有名声。
先克母，为人聪明，衣禄足用，大有声名，六亲大旺，兄分有力，为官头目之分，女命益夫，一生富贵食禄好。
兄弟缘分：
在家无人敬，出外有人钦，四海声名字，骨肉却相刑。
[三算命]书算寿元及寿终
注定寿数：长寿和短寿数分别是短寿17岁，长寿59岁，：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫人主死日秋冬时候，棺椁具备，男女二人，只招得一子送归，鼓乐及亲友皆送，风光大葬。
论终身事：二男三女哭亲人，诸亲百客列街坊，来接引，老人归寿好风光。
[三算命]书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：日生遇太阳，资财福禄昌，若无手艺押，父母早年亡。
查有无田业及六畜血财：命中足田园，耕作胜当年，高堂积金宝，仓库聚米壳。
论人有无蚕桑：[背]空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及至结尾无发福，虚耗时日害煞人。
何方进何方退：进三十年牛财
先天衣禄：除禄相随，贼暗来，祖业招不得，男女无缘缘，注定米二石，五斗，肉五斤，酒四埕，油盐一斤四两，钱二百文
后天衣禄：执禄之人，酒二罐，钱四贯，米一担三斗，肉十斤，衣服五通，平顺之命。
论终身福禄：暗禄少衣食，兄弟不得力，和合人近贵，寿高终隐贵，妻子有克破，祖业难为招，朝日生多事，营谋走东西。
论人贵贱衣禄多寡：
戊寅年城头土生人，乃是过山之虎。为人猛烈异常，易好易变，无情，父母不得馀荫，发展宜在外方，性情暴多柔少，创业先败后成，胸怀大志，能忍必成，女命一生聪明伶俐，夫妻情感中平，家和万事兴，子女迟得，早则需过房。春、夏生人显亲扬名，秋。冬出世材帛微，日生平常，夜生享乐，六月生人为八败。禄米四升二合，糯米三升七合，棉布一匹，绢一段，肉九两，欠受生钱三万贯。已时空亡
[三算命]书算命
四季皇帝诗：生在皇帝膝，作事无利益，初年多劳碌，衣食也不缺，日日路上行，只是心不足，晚景见荣华，初年多辛苦.
青龙性情特性：辰时生在龙后爪，奔波劳碌几重忧，远离祖居方得志，一生衣食不用愁。
论时辰特性：辰时心甚多，兄弟各分居，更宜修善果，福禄自然招。
论立命时间：辰命带六害星，克父母，兄弟不得力，为人心巧性急，末主衣食足，四十九岁有灾，要破财，小限七十六。
论人所属骨格吉凶：兔骨生相安闲人，做事沉静不多言，谋为事业多稳健，心灵特别大不同。
查最宜之神：所属北斗七星：廉贞,寅生人属廉贞星，寿注松树下，生身带火星，白帝之子（夏禹）。料米二石五斗，铜钱五十文，为人一生心性急、聪明，出外与人不顺、主有惊危、水厄之疾，宜奉金甲神（韦）方吉。
十二人命形伏：鸡：刑典鸡同，艺术实精通，仕官荣廷吉，庶人万事足。
驿马杀：劫煞:劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。
[三算命]书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：向宅足衣粮，合里旺田庄，祖宅多财宝，新宅也吉昌。
推人有无手艺：屠宰-主命性别强，只好作屠儿，不然习手作，财禄得随时。
论人有无学堂：学堂《空》.生来空背破文章，性情懒惰禺顽郎，老后思量年少事，诗书不晓怨爹娘。
以上就是与你好 我是年 9月18号 19点40分 请帮我算算财运吧 万分感谢相关内容，是关于书的超级巨富的分享。看完书的一生福禄表暗禄后，希望这对大家有所帮助！
一、1974年2月10日出生的人八字命盘
【公历日期】 公元1974年2月10日 星期天
【农历日期】 一九七四，正月，十九
【今日干支】 甲寅，丙寅，壬午
【今日五行】 木木，火木，水火
【八字纳音】 大溪水，炉中火，杨柳木
【今日冲煞】 冲鼠 (丙子) 煞北
【生肖属相】 生肖属虎
二、1974年2月10日出生的人农历算命
生辰批断：东风解冻孟春天、上元佳节在日前。生辰正月十九日、一颗明珠掌上悬。
出生于农历正月：此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。 诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。
出生于农历十九：此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。
三、1974年2月10日出生的人是什么命
1974年2月10日出生的人出生于农历甲寅年，天干为甲，地支为寅，甲五行属木，寅为生肖虎，五行纳音大溪水，故为木虎。所以，1974年2月10日出生的人是木虎之命。
1974年2月10日出生的人出生的人，木虎的人天生讨厌别人的指挥，所以不适合从事职员的工作，比较适合事业。对强者会勇敢发起身反抗，可是却很同情弱者，知道别人有困难是示会袖手旁观，别人有事相求，绝对不会推托，这就是木虎的人。他这种喜欢照顾别人的性格虽然很好，可是容易被别人欺骗，所以自己要十分当心，最好不要替他人做保，以免惹来麻烦。
木虎的人财运多出自不到的金钱收获，困难时容易得到年长的女性大智若愚一，渡过难关。不要去赌博，最好把钱用来买些耐用的保值品。
四、1974年2月10日出生的人日干论命
出生日的天干，称为日元、日主，是命中之主。您是 壬水 命。
1974年2月10日出生的人出生的人， 心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。
坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。
为人勤俭，父母刑伤，早年财物不顺利，存储不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。
五、1974年2月10日出生的人性格分析
● 为人有进取心，但稍嫌性急。有竞争之心，不肯服输，能积蓄财富及有一定的社会地位。是一个野心家，有独裁之心，意志顽强，不会永远安于现状。
● 一生多事、变化很多，因为不好的健康、别人的出卖和欺骗，常有意外之灾害。有时坦白得近乎残忍，但本性是仁慈真诚的，天性很复杂。
六、1974年2月10日出生的人财运怎么样
翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。
1974年2月10日出生的人财运属『向禄』- 超级巨富。十二财禄中，以向禄最好。正财、横财两可兼得，一生与金钱结下不解缘，创业做老板固然有机会成巨富，即使帮人打工亦属令人称羡的「打工皇帝」。离开出生地往外地发展，成就更大。
以上结果主要根据中华传统生辰八字命理和民间流传的占卜法制定，测算结果仅供娱乐参考。
姓名：姓名 公历:1987年7月26日2时0分 农历丁卯年六月初一日丑时
女命 八字：丁卯年 丁未月 丙子日 己丑时 今年22周岁 属相:兔
婚姻子息
论夫妻相 衰宫；夫妻无商酌，刑克两三伤，命中有刑害，恶命却相当。
论婚姻 离妻：夫妻两分张，彼此各参商，若还无刑克，切恐见疑嫌。
论子女多寡 养有三子，但只有二子送老
父母兄弟
看人命及六亲 丑时初生逢初丑时，衣禄积有馀，为人官职分，田产福人居。父母双全，二十前无刑克，二十后进田庄，文武皆通，为人近贵，可有头目之分，六亲得力，兄弟有权，子息好. 丑时中生来发达迟，为人最辛苦，财禄随时进，逢喜又逢吉。先克父，衣禄平平，为人必公道，早年辛苦，末运好，三十八后发财，兄弟难为，六亲冷淡，离祖可白手兴家。
丑时末为人丑时末，一生好风光，财来无克破，学术手艺成。
先克母，为人辛苦，一生大事成，六亲兄弟无力，子息得力，衣禄中平，初年辛苦，四十后发财，末限胜前。
兄弟缘分 兄弟临衰宫，灾厄有分离，若有宿疾押，送老同一双。
寿元及寿终
阎王注定寿数 长寿和短寿数分别是51.69岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事 此宫人主死日能言会语，是日天寒之时，葬时下雨，男二人女世不得力，僧道鼓乐六亲往送，归山风光大葬。
论终身事 3.三男二女六亲多，黑漆棺材临时托，早晨得病晚身死，和尚送葬念隬陀。
财禄
人命所值 贵日出世下地主发财人，诗：日生遇太阳，资财福禄昌，若无手艺押，父母早年亡。
查有无田业
及六畜血财 田产破败乡，产业不相当，祖业要改换，出外置田庄。
论人有无蚕桑 你的蚕桑合得：背 对照诗文看看你的蚕桑如何
建、向、库—建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
空、破、背—空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及 至结尾无发福，虚耗时日害煞人。
天气融和叶满枝，莺啼蝶舞日迟迟，合蚕多少皆由命， 假若无时怨却谁。
何方进何方退 进三十年田财
先天衣禄 建禄好荣华，贵金宝宜带奴仆分酒肉到直老，米十石，酒十埕十八斤，油盐二斤，年钱一千文。
后天衣禄 定禄之人，酒三罐，钱九贯，米五斗三升，大豆七升，肉三斤八两，衣服三通之命。
论终身福禄 向禄中生者，富贵甚荣华，外乡人恭敬，添田进牛马，衣禄自然足，立志方为雅，逢凶便化吉，利官通能也。
论人贵贱衣禄多寡 丁卯年炉中火生人，乃为望月玉兔。为人聪明，手足不停，终是人闲心不闲，但作事有头无尾，衣食充足，六亲助力微薄，女命一生好静，有一技之长，夫荣之命，夫妻感情中平，凉多热少，性急心软多情多败，儿女虽多，一对好靠。春、夏生人有技能，秋、冬出世运平平，日生中等之命，夜生外方创业，心志不坚，晚年享福，十二月生人为八败。禄米三升三合，糯米三升，棉布一段，肉半斤，茶盐5两，欠受生钱8万贯.
综合特性
四季皇帝诗 皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手.
青龙性情特性 丑时生在龙的颈，一生衣食自然盈，性格刚强难屈服，有始有终人尊敬。
论时辰特性 丑时足衣食，又更主聪明，向老多才子，仓库甚克当。
论立命时间 丑命生主父母重拜，中主吉末后富贵，有财，一生近贵，得四方衣食，为人有力上进，有三子送老，十八岁有灾，宜作福保吉。
论人所属骨格吉凶 虎骨生人有权威，为人谋望事不徵，能掌大权行大事，能晓进退知是非。
查最宜供奉之神佛 所属北斗七星司令：武曲,卯生人属武曲星，寿注泰山梅树下，生身带金星，黄帝之子（轩辕）。料粟米一石一斗，金钱四十千文，为人聪明，老年享福，五福守命，富贵荣华，可奉观音保吉。
十二人命形伏 金鸡：木头硬如铁，声名达四方，文章多巧性，衣禄自然长。
驿马杀 华盖:华盖是吉星，临人衣禄荣，命有三端艺，到处得人钦。
论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇 向宅足衣粮，合里旺田庄，祖宅多财宝，新宅也吉昌。
推人有无手艺 秀才-生命主文章，艺术在书堂，女人逢此相，益夫大吉昌。
论人有无学堂 学堂<向>，命中向学近书堂，必主文章艺术强，不作秀才栋梁命，也成儒家出头郎。
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不知道你是那一年的丁卯，是87年吧，去三世书自动演算吧，
每一条断语都有其使用条件，如果生搬硬套的话，往往十不准一，轻则闹出笑话，重则对四柱八字预测学的声誉有损，所以大家使用断语的时候，一定要考虑其使用条件，再做批断，下面简单的为大家解析部分断语的使用条件。
1、财禄
官旺马旺，待人接物慷慨。（这里的马是财的意思，意指财旺官旺的人。）
一官骑马，聪明风雅之人。（这里的马也是财的意思，意指正官坐于财上的人。）
偏财清高，多慷慨。（这里是指偏财当令或通根而旺的人。）
月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。（不是绝对的，要看晚年大运是什么，是否配合。）
偏财归禄，父必峥嵘。（这里指偏财在天干，坐自身禄神，偏财为父，主能力出众、有成就。）
柱中偏财遇旺地，长寿。（这里指偏财坐长生、临官、帝旺之地。）
比劫旺，有食伤生财，主妻贤。（这里指比劫与财之间有伤食通关。）
正财格，身旺，命中又见正官，夫妇一定感情和睦。（这里是指身旺正财也旺，有正官卫财，不怕比劫夺财。）
财逢墓库，妻有病或不贤。（这里是指原局财星只有一位而入墓，如果干支透出不作此论。）
财门户，无人不富。（这里是指月令为财或伤食而生财，身强行财运主富。）
财多余有印，妻贤儿秀，晚年福丰。（这里是指财多为病，有印为药去病。）
财官库，存稀世之宝。（这里单指戊辰日，是秘诀。但是要结合八字组合看。）
财官双美，透露极荣。（这里指壬午、癸巳两日，如财官又透于天干，身旺，能任财官，大富贵之人。）
偏财见官兼食神，荣华有准。（这里指食神生财、财又生官，身旺，主富贵双全。要配合大运看。）
正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。（正财为稳定之财，意为偏财之富大于正财。）
逢财忌杀而有杀，十有九贫。（这里指原局中和，以财为用神，但见杀，杀能泄财气而制身，再逢杀运，财气泄尽，所以贫穷，不能一概而论。）
财星入墓妻小气，守财如命无人情。（日坐财库，辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日，乃妻星入墓，主妻子是铁公鸡、守财如命。多应验。）
财福失陷，家财自微。（这里指财食都在死绝之位。）
柱中印多财露，八十遇文王。（这里指印多为病，财星坏印为用，主晚年得功名，需要运程的配合。）
大运流年临财败之宫，家产凌碎，伤妻伤妾，婚配难成。（财败之宫指财星见沐浴。需结合八字组合看，不绝对。）
禄马同位，官高位显。（这里指壬午、癸未两日，还是要看原局和大运的配合。）
真马月承时健，晚岁迁升金玉之职。（这里指月令正财，无冲克，时支为日主之临官或长生，身旺，晚年又行财运，主富贵。）
财旺生官，少年创业。（这里指身旺财官也旺，青少年时期行财官运的人。）
干透财印双美，中年身到凤凰台。（这里指身旺，财印俱透于天干，又不相碍，又行用神运，主富贵。）
财命有气，纵被禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。（这里指日柱有根身不弱，财星又有气，行财运，纵然是年支坐日禄，也主富；若日主建禄，但根气被冲克而身弱，兼且财星坐衰绝之地，也主不富。）
财逢印以迁官。（这里指原局用财，行印之运程流年，主升官。）
财官再遇财官，罢职。（这里是指身弱财官旺，本已不能任，再逢财官运，必因贪恋财官而罢职。）
一马在厩人不敢逐，一马在野人共逐之。（这是指的财星库，则比劫难夺；若财星虚露，则容易遭到比劫争夺。）
偏财空而印旺，早岁父亡，随母从夫。（这里指偏财坐空亡，而印星大旺，主死亲改嫁或离婚后改嫁，自己跟随母亲生活。此条不宜乱断。）
偏财逢败，父主。（这里指偏财坐沐浴，若此偏财多合、合桃花更验。）
大贵者用财而不用官。（这是指财生官格局高于官印相生，富贵亦大于后者。）
日主无根财太重，全凭印绶躯。（这里指财多身弱，日主于地支无根，只有天干印绶，则全局用神在于此印绶，行官印运吉，行财运凶。）
财旺生官，自身荣显。（此条要以身旺为前提。）
身衰财多财累己，是非不完起争端。（财多身弱又逢财运，多因财起是非争端。）
财多生杀，破祖劳碌之命。（这里前提是身弱，财生杀旺为忌，是劳碌、离乡别井之命。）
日下正马而有助有生，名扬天下。（日支坐正财，身旺，正财又逢生得助，富而有名声。）
财星带合日干衰，外春风而内怀奸诈。（这里指财星带三合，日干衰弱，为人外表、内里奸诈。）
印旺最妙财乡。（这里指身旺印旺，以财星坏印为用，喜行财运。）
财旺身衰，逢生即死。（财过旺日主过衰，行日主长生之地，苟图其财，财未得而祸相随。）
妻多力弱，花粉生涯。马多禄少，奔驰诡诈之人。（这里指财多身弱，不是倚妻过活，就是终身为财奔忙，虚诈之辈。需结合大运看。）
马弱比多，形骸飘泊。（这里指比劫多，而财弱，终身漂泊之人。需结合大运看。）
时上偏财，而财身并旺，须出白屋公卿。（这里指时上偏财格，忌神在年月柱，主祖父辈贫穷，白手兴家的人。）
纳粟奏名，财库居生旺之地。财生官者，用贿买官。（这里指原局有财无官，行官运，若得官职，多因钱财而得官，如用钱买官、或因捐赠多而得官，此类官多无实权，因原局无官或官星无气。）
财源被劫，父命先亡。（这里指偏财自身或其救助之神被制去，有死父之兆。）
财多身弱食神来，食神会杀必为灾。（这里指财多身弱，食神又来生财，又有七杀克身，必然有灾。）
财星入库主聚财，谨守资财不做人。（八字财星不露天干，只在墓中有，柱少比劫羊刃，主吝啬，铁公鸡一毛不拔。）
财星入墓，必定刑妻。（不论身强身弱，以独财入墓为最验。多主妻陋而且克，离婚。）
八字无财，须求本份，越外若贪，必遭凶事。（八字无财，并不是指八字无正偏财星，而是指命属贫穷之格，若强贪财利，必遭凶事，因财致祸，或逢他祸。另：男命身旺比劫重，柱无一点财星，克妻，性乱，“男子无财遍地生”。无财即无妻，其实不然，主克妻，而且到处有女人。）
暗合财星妻妾众，虚朝财位主妻多。（暗合财星，指八字无财，但天干暗合为财；虚朝财位，指柱中羊刃多，暗冲财星，如戊见午多，庚见酉多，以上二者均主情人多。）
2、印食
正印带食神，语言吞吐。（这里指印星为忌神制了食神，食神主言语说话。）
火土印绶，热则痰火，燥则身痒。（这里指土日主，生于火月，印绶太旺，无水调候而致病。）
月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。（这里指月令印绶格，若以印星为用，不喜见财星，见之不是母亲有伤就是工作有损。）
印绶旺而子少息稀。印绶枭神，难得子息。（这里指印太旺，制了伤食子息星，尤其指女命。）
柱中印食两现，且印重食轻，主克子。（这里指女命，枭印夺食，主克子。）
日主弱，月柱印旺，兄弟多。身旺带印，兄弟姐妹必多。（看兄弟姐妹多少，除看比肩劫财外，还看印星，若印旺于月柱兄弟宫，则多兄弟姐妹。）
印绶通根，逢财则发，逢官则贵。（这里指印旺身旺，原局有财或有官，行财运富，行官运贵。）
官印无刃无杀，官居高位而清。（这里指官印相生，无羊刃七杀混杂，主为官两袖清风。）
月杀印而时伤官，必得之宠任。（这里是指月柱杀印相生，但时上有伤官制杀，为格局有损，自身不能任，只能作的高级助理、幕僚、、秘书之类的。）
干透财印双美，中年身到凤凰台。（这里指财印双透于天干，财印互不损伤，又各通根有力，喜财行财运、喜印行印运，则主富贵双全。）
生地相逢，壮年不禄。（这句话是指劫印重重而行日主长生之地，身太旺，有死的可能。）
众杀混行，一仁可化。（这里指局中杀多，若有一粒印星贴身且能生身，则可用印化诸杀，一定要印星贴身，如果远离日主，不能作用。）
父母一离一合，须知印绶临财。（这里指以印为用，财星坏印，父母中定有一位早逝或离婚。）
印绶根轻，旺中显达，印绶根多，旺中不发。（身弱以印为用，行身旺印旺之运，主贵。身旺印旺，以旺为病，再行旺运，则不能发达。）
印绶逢生，母当贤贵。（这里指正印坐长生之位，母亲高贵而有贤德。）
有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。（正官要配正印，方能有用，无印之官不能掌握实权。）
月印纯粹无财星，主 中黄甲。（这里指月令印星通根透干，无财星损印，文才过人。）
身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。（身旺印旺，多取财星坏印为用神；身弱有印贴身，行杀运成杀印相生，无伤反贵。）
印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。（这里指印绶有官星通关，则可以见财星，因财能生官、生印。）
印绶冲而财星重，身有车尘之苦。（原局印绶逢冲又被财克，有可能是差在外之人，或是司机。）
有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。（这里是指官印要相配，二者缺一都不能算好命。）
印逢财而罢职。（这里指财星破印，主去职、离职，岁运逢，现代人多弃公从商。）
破荡，印多干弱坐咸池。（这里指身弱印旺，印多反不能生身，日主又坐桃花，浪荡之辈。）
身旺有杀逢印绶，权断之官；杀强身弱，无印绶寻常之辈。杀强身弱，无印必贫。（这是指柱中有杀，要有印化杀方佳，主贵，身弱犹喜见印。）
印绶重重克子断，子息难养在栏杆，若还留得在身边，带破执拗难使唤。（不论男女，正偏印过多均主克子，若有也主子无成、性劣、不听话。）
年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（这句话是指柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回克，主有灾劫。）
枭印当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。（这里指偏印通根月令又透干而旺，其人性格喜欢使心计，做事往往有始无终。）
衰受众枭，乃是寄食长工。（身衰绝而逢枭多，身不能受生，难做偏印，饱食而贱。）
正印偏印并临，定有继庶之母。（正偏印俱透，有两位母亲的可能，或有奶妈。不绝对。）
食神重迭，枭神太旺，无乳。（这里指食神伏吟或被刑冲，又被旺枭所克，如果在幼儿运程又行枭印流年，主无母乳吃。）
柱中枭多无食，出家之人。（前提条件是身旺印旺，无财官可倚。）
枭刃复行枭刃，主防奇祸。（这里指原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。）
3、官杀
年临正印官星，父母文显。（年柱透正官或正印，坐支有力，父或母应该是有官位或有才学之人。）
年正官被伤官冲克，主父母多病或寿不长。（这里指年上伤官，父母不全。伤官旺官弱，或伤官在月柱近克为重。）
向禄临财官更居，贵显有家资。（这里指建禄身旺，财官透出亦旺，富贵之人。）
日月纯官无财位，反主无官贵。（这里指柱中只有官星，而没有财星，财为官之源，无财生官、官不能显。）
官星临帝旺之乡，子必荣耀。（官星坐长生、临官、帝旺之位，子息都能有出息。）
官休又逢伤，一子难送终。（官星逢休囚之位，再被伤官克，主无子息。）
有官有印无破，作廊之材。（这里指官印相生，无冲破空亡。）
日时临马位，为官多清贵。（日禄时马，或时禄日马，或日时俱为驿马星。）
真官时遇，命强，晚岁封官。（这里指身旺，官星位于时柱，坐支有力，又中晚年行财官旺运。）
支刃干官，时月重逢官必显。（这里是指两柱皆是官星坐羊刃，身旺官星制刃为用，主大贵。）
四柱有官星，流年太岁冲官星，必因官讼。（这里是指官星为用被冲，原柱格局高，主伤病。原局格局低，主官非牢狱。）
官坐刃头，终遭刑。（刃头官，与刃头财一样，主虽能富贵但不得善终。）
日时坐正官，晚岁成名。（日时柱代表35岁以后的运程，原局以官为用神，三旬以后又行财官运。）
柱无官星而伤杀重，运入官地，不疾病也有灾。（这里指官杀混杂或伤官见官，为祸百端。）
时上官星重旺位，子孙成行队。（这里指官星坐于时上，地支坐长生、临官、帝旺之位，主子孙多而俏。）
争正官不可无伤。（这里指官星一位，比肩多见，如己以甲为官，重见己，则为争合官星，要用庚金伤官克去官星反吉。）
八月官星，大忌卯丁，卯丁克破，有情无情。（这里指甲生酉月，天干透出辛金，忌丁火伤官见官、忌羊刃冲正气官星。）
重犯官星，只宜制伏。（此这里指身弱官多，官变为杀，要用伤食制官。）
有关要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也做富豪家。（这里指官星配印，又不遭刑冲克害，不贵也富。）
官杀混杂，身弱则贫；官杀两停，合杀为贵。（身弱，官杀混杂，贫困。身强，官杀两者皆强，合杀留官，主贵。）
贪合忘官荣不足。（这里指命内官星合他神而变质，主不能荣显。）
身弱遇官，得后徒然费力。（这里身弱不能任官，行官运，反而不利。）
男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（这里指原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。）
亡神带杀，逢杀为寇。（这里指七杀坐支为亡神，再逢杀运，会流落为流寇盗贼。）
日为七杀偏印，妻多小产。（要看大运流年是否引动。多验。）
杀重有财生杀，主妻不得力。（这里前提是身弱，杀重身轻又有财生杀。）
逢财忌杀而有杀，十有九贫。（这里指原局中和，以财为用神，但见杀，杀能泄财气而制身，再逢杀运，财气泄尽，因此贫穷。）
杀刃双显停匀，位至王候。（这里指身旺，用七杀制羊刃，行杀运，大贵。）
四柱杀旺，身旺为清官。（要柱中无一点官星混杂。）
杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。（这里指食神制杀，无枭神夺食，主武贵。在现代，多为或方面的。）
财多杀旺，富家荣干之人。（前提是身旺，类似于高级打工仔。）
七杀重重，走遍他乡之客。（此言杀多身弱，主漂泊五湖四海。）
时逢一位偏官，名扬万里。时上偏官一位强，日辰自旺喜非常。（这里指时上一位七杀，贵格。杀强用食神制之，身强用财生杀，主贵而有名声。）
身杀两等，行运宁可扶身。（身杀两停，更好是行印运化杀扶身。）
月上带杀或伤官，运行伤官防眼疾。（伤官可以类化为眼睛，若伤官为忌神，原有伤官再行伤官运，可能有眼疾。）
杀临子位，必招悖逆之儿。（七杀在时而无制，子女不孝，不听父母之言，性执拗。）
杀轻印重，为人到底钝愚。（七杀虚浮无根为轻，而印太有力，终究是郁郁不得志之人。）
归七杀最嫌有制。（这里指从杀格，最忌见食神制杀破格。）
有杀只论杀，无杀方论用，只要去杀星，不怕提纲重。格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用。（原局有杀，要先论杀，无杀方再寻用神。若有食神制杀或印绶化杀，则杀变为权。）
杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。（杀要佩印方能贵显。）
官杀重逢，制伏有功，如行帝旺，遇之不凶。（官杀重而身弱，要用伤食制杀，如行帝旺，即日主之羊刃，能暗合七杀，主贵。）
时杀无根，杀旺取贵，时杀多根，杀旺不利。身强杀浅，杀运何妨，杀重身轻，制杀运发。（这里指杀之轻重，杀轻要行扶杀运，杀重不宜再行杀运。）
财临杀地、父死而不归家。（偏财坐七杀，财星泄气于七杀无力，主不在家中逝世。）
杀重身轻，终身有损，制乡有益。（原局杀重身轻，无制杀或化杀之物，则终身被杀克身所困，一生艰难。运行至伤食或印地，方能有所改善。）
弃命从杀论刚柔。（阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格。）
合官星不为贵，合七杀不为凶。官杀两停，合杀为贵。（如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论。）
好恃强逞霸之辈，犯偏官劫刃之权。身弱七杀无制，乃凶恶之徒。为人好杀，羊刃必犯偏官。（柱有七杀羊刃劫财者，搭配不佳，忌神多见，多为地痞恶霸之类。）
以上就是与年柱正官正印是什么意思相关内容，是关于食神的分享。看完时柱正官坐正印看子女后，希望这对大家有所帮助！
福星
福星-- 民间传说之神。起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神。
福”的含义十分广泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标。中国人所谓“吉祥”，多指福而言；因此，吉祥又可以释为福：《字林》说：“祯祥也，福也。”《风角占》说：“福先见曰祥。”这样看来，福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念。
古人曾根据所处时代的风尚，将福的重要内容概括为五个方面，称五福。不同时代，五福所指又略有不同。《尚书洪范》所说五福为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉朝桓谭《新论》则说：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”后世又有“福、禄、寿、财、喜”的说法。五福只是人生追求的大目标，百姓日常生活中的福要丰富得多。
福有很多的含义，人们创造的福神也就有了多种多样的神职。福神由此而获得了兼容众多吉祥神神职的功能，但同时也就失去了鲜明的特征，其形象与功能变得模糊不清，以至于人们在祈求某一具体的好运时，往往要供祀专司某职的吉祥神，福神只是在人们祈求的目标比较空泛的时候，才成为人们供祀的对象。每逢新年伊始。正是祈求来年万事如意的时候，人人要在门上贴福字，福虽是文字符号，却是人们心目中福神的象征，包含人们对福神赐福、
降临福运的祈求。福字往往要倒着贴，取其谐音“福到了”，潜含福神临门的意思。
福神与许多神灵一样，也经历了由自然神灵到人物神灵的演化历程。最初的福神为星辰，称“福星”。福星即木星，也叫岁星，可以说人们是把木星当作了赐福的福神。福神人格化后，又附会上了多种说法。
禄星
禄星是掌管文运利禄的神灵。古代封建社会以科举取士。士人一旦通过科举考试，便可以做官发财。禄，即官吏的俸禄。高官厚禄是士人一心向往的，于是便产生了禄神崇拜。由于古代的科举考试主要是做文章，禄神崇拜便也包含对文运的祈求，所以禄神又不仅仅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神，或可称文神。
禄神原是星神，称“文昌”、“文曲星”、“禄星”。在北斗星之上有六颗星，合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星。《史记天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”司禄，即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后，禄星遂成为士人命运的主宰神，天下士人莫不对之顶礼膜拜。
禄星后由星神演化为人神。最有影响的禄神人神是在宋朝附会上的梓潼神张亚子，称“文昌帝君”。
梓潼神张亚子本为地方神，是由历史人物演化而成的神灵。张亚子本是蜀人张育与亚子两位人物合并而成的神灵。东晋宁康二年(374年)，蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦符坚，英勇战死。蜀人在梓潼郡七曲山建张育祠，尊奉他为雷泽龙神。当时，梓潼七曲山另有梓
潼神亚子祠。后人遂将两祠神名合称张亚子，张亚子便成为梓潼神。民间又逐渐形成了有关张亚子的传说，这些传说是在蜀人张育事迹的基础上演绎而成的。
传说，张亚子，又名张垩子，或张恶子。《华阳国志》记载梓潼县有一座庙叫“善板祠”，所供之神即为张亚子。《太平寰宇记》又记有张亚子显灵的神异故事。张亚子曾经在长安见到姚苌，张亚子对他说：“动后九年，君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见寻”。《十六国春秋辑补后秦录》则补充说，姚苌在前秦建元二年果然来到梓潼七曲山，见到一神人。神人说：“君早还秦，秦无主，其在君乎?”姚苌请问那神人的姓名，神人说他叫张恶子，说罢就不见了。姚苌回到秦地后果然称帝，于是就在秦地立张相公庙来祭祀张亚子。
唐安史之乱时，张亚子名声大噪。唐玄宗逃到蜀地，途经七曲山，举行隆重祭祀，追封张亚子为左丞相。据说，唐玄宗宿七曲山，曾梦见张亚子显灵，说玄宗不久将做太上皇。现七曲山尚有唐玄宗“应梦仙台”遗迹。唐广明二年(881年)，僖宗避黄巢起义到蜀地，经过七曲山，也亲自祭祀梓潼神，追封张亚子为济顺王，并将自己的佩剑解下来赠给神。由于唐朝帝王的推崇，张亚子的影响迅速扩大，逐渐由地方神演变为全国性的大神。
宋朝，张亚子庙宇已遍见各地，其显灵之事越传越神。陆游《老学庵笔记》说，李知几少时，祈梦于梓潼神。是夕，梦至成都天宁观，有道士指织女支机石曰：“以是为名字，则即第矣!”李遂改名石，字知几，后来果然省试及第。
宋朝蔡〓《铁围山丛谈》则说，长安西去蜀道有梓潼神祠，向来号称灵异。士大夫经过梓潼祠，如果有风雨相送，必官至宰相；进士经过梓潼祠，得风雨相送，必中状元。相传自古以来没有一个不灵验的。这些传说，使得梓潼成为主宰功名利禄的神灵。从此，梓潼神成为士人所崇拜。南宋吴自牧《梦梁录》说：“梓潼帝君，在吴山承天观，此蜀中神，专掌禄籍，凡四方士子求名赴选者悉祷之，封王爵曰惠文忠武李德仁圣王。”从宋至清，梓潼文昌神屡染染受封，香火旺盛。
士人渴望功名利禄，祭祀梓潼文昌神尤为虔诚。每年农历正月初三文昌帝君诞辰，士人必到当地文昌宫拜祭文昌帝君，秉烛焚香，献上祭品，祈求文昌帝君保佑科举应试顺利，赐给功名利禄。祭祀禄神还演变成民俗活动，喜庆节日正式演出戏曲之前，往往有一种“跳加官”的表演，以祝愿主人家和宾客鸿运高照，升官发财。由一人扮演禄神，身穿大红官袍，
头戴白色面具，面具作笑容可掬状，手捧巨大的朝笏，上书“当朝一品”，上场绕几周，便下场。然后抱一道具小孩再出场，同样绕场几周后下场。最后出场则手拿一红色条幅，不断向台下展示条幅上的字样：“加官进禄”，也是绕场几周后下场。跳加官含有祈愿禄神赐给官运的意义。
闽东等地旧时在农历七月初七拜祭禄神，拜祭完毕，还要玩一种叫“取功名”的游戏，以祈禄神赐给好运。士人以桂圆、榛子、花生三种干果代表状元、榜眼、探花三鼎甲。一人手握三种干果各一颗，往桌上投掷，某种干果滚到某人跟前，即预示某人中该干果后代表的状元、榜眼或探花。游戏直玩到每个人都有功名为止。该游戏含有向禄神占卜功名的性质。
祭祀禄神的民俗化，更多地体现在新年贴禄神年画的习俗中。禄神年画有两种。一种禄神年画绘文昌帝君，亦即梓潼神。无非是着官帽官袍之类的形象。有趣的是，在文昌帝君两侧 ，常绘两位童子像，俗称“天聋”、“地哑”，为一聋一哑的侍童。为什么要在禄神旁绘聋哑人作为侍童呢?《历代神仙通鉴》说：
(梓潼真君)道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也。
传说科举考试的试题是由梓潼神定的，所以梓潼神决定着士人的命运。安排聋哑人为侍童，是要保证试题得以保密。
另一种禄神民俗年画，则采用谐音借代的方法，用鹿来代替禄神，其吉祥色彩则更为浓厚。鹿本来就是一种可爱的动物，身上有奇妙的斑纹，头上有美丽的枝角，其作为吉祥物由来已久。鹿最早被认为是一种仁兽。传说当君王施行仁政、天下太平之时，就会有瑶光生成的散发着五色光辉的鹿出现，这种鹿称为天鹿，包含天降祥的意思。还有一种世所罕见的白鹿，则是长寿的象征。伟说白鹿能活到千岁以上，白鹿是由普通鹿变化而来的，五百岁的鹿便开始变白。科举考试产生后，鹿又农渐具有功名利禄的象征意义，成为禄神的象征。科举制度消亡后，鹿仍以其活泼美丽的形象受到人们的喜爱，仍然是人们心目中能带来富贵的瑞兽。
新搜神记三星高照之寿星
关于大脑门的来历，有多种猜测，有人认为大脑门来自返老还童现象，老人和小孩有诸多体貌特征上的相似。比如初生婴儿头发稀少，老年人也是一样。而头发少自然额头就显得很大。
寿星的大脑门，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤头部就高高隆起。再如寿桃，是王母娘娘的蟠桃会上特供的长寿仙果，传说是三千年一开花三千年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门。
寿星的手杖的变化则显示他政治教化功能的削弱。原来象征特权的雕有斑鸠的王杖，换成一柄桃木的手杖。据说桃木能祛病强身，延年益寿。
民间传说在大地的东北方是恶鬼居住的地方，有一道大门，称为万鬼之门，将恶鬼拒之门外。据说这道大门就是天帝用桃木做的。为了保险起见，在门前还栽种两棵桃树，来镇鬼驱邪。有趣的是，现代科学研究发现，桃树的汁液的确含有某种抑制细菌生长的特殊成分。在过去中药里桃树枝也是一味药，并且人们相信朝向东北，也就是朝向鬼门方向的桃枝---药力最佳。过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。
湖南长沙，寿星街，因这里曾有一座规模很大的寿星祠而得名。据地方志记载时，早在唐朝这里就建有寿星祠，一直持续到民国。据说当年香火旺盛，很多人专程到这里烧香祈求寿星保佑。
再向南一百多里，就能到达真正的长寿福地---南岳衡山，也就是对联里经常讲到的寿比南山的南山。唐宋时期，山上建有大小寿星庙不下十座，现存这座寿星亭，是宋朝的遗物。
但是古代南岳衡山供奉的主神却不是寿星，而是南极长生大帝。这座始建于唐朝的南岳大庙就是专为他建造的。东南西北中五岳之神，都是由自然的山神崇拜演进而来的。所谓南极长生的长寿意味，可能也来自古人对南方气候的想象。而寿星在天空的位置也恰好位于正南方向，人们认为这里离寿星最近，烧香发愿、表达虔诚也自然容易被寿星听到。
在后世的民间传说中还常将南极长生大帝和南极老人星混同为一，也许就是因为他们名字中都有南极，和长生长寿概念接近的缘故。在道教神仙谱系中，这两位神的地位都远比彭祖为高。彭祖虽然长寿有道，但毕竟是历史人物，比不得南极大帝和南极老人星天神一般尊贵。
所以说起寿星，还是以南极老人星或南极仙翁身份最为出名。
元明以来，道教神仙队伍不断壮大，而保佑长寿已是神仙的必做功课。如南极大帝，南斗北斗，十二生肖保命真君，三十六天罡，六十本命甲子神等等，都具有保佑长寿的职能。不加节制的造神，其结果就是导致权力分散，大大削弱了寿星的神性。
明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星完全去除了政治色彩，从此大跨步进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。
旧时彭山县民众给老人祝寿过生日，都会张挂一幅寿星画像。虽然请神下凡往往流于形式，但生日宴会能博得老人高兴却是实实在在的。家人齐聚，子孙满堂，品尝美酒佳肴，享受天伦之乐。这样的场面是表达孝心和亲情的家庭仪式，寿星画像则是必不可少的吉祥符号。
过生日祝寿的风俗起初并不盛行，这或许源于一种质朴的观念：因为人们认为自己的降生日实际上是母亲的受难日。缅怀父母之恩与为自己祝寿的喜庆气氛很不相合。到明清以后，给老人过生日的风俗才逐渐兴起。康乾盛世几次规模空前的盛会，使民间祝寿风俗得以兴盛。历史上最奢华的一次生日宴会，是乾隆皇帝举办的千叟宴。这一年乾隆74岁，又喜得五世玄孙，自称是古稀天子，十全老人。他颁诏请天下六十岁以上的老人代表共计六千余人，来紫禁城赴宴，庆祝自己的生日。
这张名为《万寿盛典》的图画描绘了当时的盛况。老人们在家人的搀扶下应邀赴宴，布满京城大街小巷。
上行下效，从清朝以来，给老人做寿过生日蔚然成风。并逐渐形成繁杂的礼仪排场，有些老规矩还一直沿袭到今天。
比如过生日的年岁原则，一般是过整数寿，即四十，五十，六十。但七十以后，又增加很多说法。77又称喜寿，因为喜字的简写连笔拆开看就是77，88又称作米寿，这也是拆字的说法。
这是因为年过七十古来稀，多一种说法也就多了一次阖家团圆让老人高兴的机会。百岁以后，更是年年都要办，而且要大办特办。这样做是儿女表达孝心，希望借此带给老人更多幸福感。重视家庭、亲情，敬老爱老是中国传统道德的重要组成部分。祝寿典礼则是这种美德的外化形式。
虽然寿星不再具有威严的神性，却因为民间伦理生活的需求而代代相传。
在禄神民俗年画中，鹿有时是着官袍禄神的坐骑，或者是一官人模样的人所抚摸的对象，以突出“进禄”及官运通达的主题；有时，鹿与福神、寿神同出一画中，鹿象征利禄，代表禄神。
主管功名利禄的神灵，除了禄星及由其演变而成的文昌帝君梓潼神而外，还有魁星及魁星人神。魁星的影响远没有文昌星君那么大，但也有一定的名声。魁星本是北斗星斗部四星的总称。魁为第一的意思，士人科试都想得第一，因而崇拜魁星，以魁星为赐科试第一名的神灵，同时，也以魁星为主管考试的星官。士人拜祭魁星，都含有祈望高中的意思。但科举考试不可能人人都考第一，故而魁星的适用范围没有文昌星君那么大，影响也就小得多。魁星的形象是据魁字字形想象出来的。一个如鬼的神灵用脚踢一只斗、或抱一只斗，就是画中常出现的魁星形象。另外还有一种魁星图则画一鬼立于鳌头之上，举足起斗，反顾以笔点之，称为“魁星点斗，独占鳌头”。魁星又称奎星。顾炎武《日知录》说：“今人所奉魁星不知始自何年，以
奎为文章之府，故立庙祀之，仍不能象奎，而奎为魁。又不能象魁，而取字之形，为鬼举足而起斗。”魁星为北斗星之斗部四星，四星附近的六星为文昌宫，故有魁星点斗的说法。
寿星
中国神话中的长寿之神。为福禄寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明代小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
寿星也是一个星宿.又叫老人星,南极老人.十二星次之一.是天空中亮度仅次于天狼星的恒星,也是南极星座最亮的星.当年织女星成为北极星的时候,寿星也将成为南极星.寿星在夜空中能持续不断地发光,应了人寿长久的意愿,因此,倍受人们的欢迎.李隐:"寿星,盖南极老人星也.见则天下理安,故祠之以祈福也."
天梁陷夫妻宫什么意思? 95分 你这个命盘夫妻宫天梁化权，化权是主另一半做主，你会听另一半的多，被她领导。陷，仅仅是代表天梁星一个星，的力量不强。但是你的夫妻宫，处于长生位，长生位，代表蓬勃，为好位置。对宫天同。天梁一般能主，你找的另一半年龄大于你一点，或者是模样张的成熟，还是不错的。满意就采纳吧
求看婚姻和子女，夫妻宫天梁陷很悲催吗 想嫁给钱于性说梦寐求事情几能够真实现梦呢除用自智慧外讲求机缘命运通面知识看看宫格否属于种能嫁给钱命吧
、紫微星系夫妻宫
命宫破军星（寅、申）宫夫妻宫紫微星（、午）宫紫微星独坐午宫守夫妻宫必府相朝垣紫微喜百官朝拱能入左辅、右弼、钺、魁、文昌、文曲、禄存、马、三台、八座、恩光、贵、台辅、封诰、福、官、化禄、化权、化科诸曜夫妻宫能百官百官朝拱格局主配偶必社位高家财丰厚富贵双全尤其夫妻宫坐午宫甲（一9漆四、一9吧四）福德宫廉贞星化禄迁移宫禄存星三合夫妻宫主配偶富具声望财安稳名利双收（一9漆9、一9吧9）夫妻宫入禄存星事业宫贪狼星化权迁移宫武曲星化禄三合夫妻宫主配偶财道财禄丰盛冲劲喜掌权
命宫贪狼星（辰、戌）夫妻宫紫府星（寅、申宫）紫微、府星坐夫妻宫属于帝王星与财库星组合其代表财富帝王级财库般富贵喜入六吉星更应验尤其夫妻宫坐寅宫甲（一9漆四、一9吧四）主禄存星同坐夫妻宫三合照福德宫廉贞星化禄[双禄朝垣格]主夫妻宫财官双美其主配偶名望受敬重福气高、才华再遇魁、钺、文昌、文曲、主配偶巨万家财（一9漆9、一9吧9）夫妻宫三合照福德宫禄存星迁移宫武曲星化禄、主配偶家财万贯
命宫相星（巳、亥）宫夫妻宫紫贪星（卯、酉）宫紫微、贪狼星同坐夫妻宫属于帝王星与桃花星组合若四煞星化忌星同宫紫微帝星管住贪狼星使犯桃花火星、铃星入夫妻宫主配偶爆发偏财运机甲（一9漆四、一9吧四）福德宫廉贞星化禄迁移宫破军星化权武曲星化科[三奇嘉格]合夫妻宫主配偶名誉昭彰富贵双全财官双美钱财波晚运财较稳定先或先破者较能守住钱财（一9漆9、一9吧9）夫妻宫贪狼星化权迁移宫武曲星化禄合夫妻宫主配偶赚钱较辛劳并波且钱财缺富裕
二、机星系夫妻宫
一.命宫巨门星（辰、戌）宫夫妻宫机阴星（寅、申）宫机、太阴星同坐夫妻宫必梁、同星太阴星财星梁星荫星同星福星主夫妻宫组合[机月同梁格]丁（一9漆漆、一9吧漆）主夫妻宫太阴星化禄机星化科迁移宫同星化权福德宫禄存星[双禄朝垣格]及[三奇嘉格]主配偶名誉昭彰富贵双全财官双美丙（一9漆陆、一9吧陆）主夫妻宫机星化权迁移宫同星化禄若煞星冲破夫妻宫[权禄巡逢格]主配偶财官双美顺稳世荣华
二.命宫梁星（巳、亥）宫夫妻宫机巨星（卯、酉）宫机、巨门星同坐夫妻宫若煞星冲破主配偶点孤傲机星智星巨门星暗星主聪明、疑乙（一9漆5、一9吧5）夫妻宫机星化禄及禄存同宫[禄合鸳鸯格] 主配偶财官双美、受敬重、名望、福气高、才华丙（一9漆陆、一9吧陆）主夫妻宫机星化权迁移宫同星化禄若煞星冲破[权禄巡逢格]主配偶财官双美顺稳世荣华舌辩谋略具领导能力辛（一9漆一、一9吧一）主夫妻宫巨门星化禄及事业宫入禄存星照夫妻宫[坐禄向禄]格主配偶贵钱财
三、太阳星系夫妻宫
命宫机梁星（辰、戌）宫夫妻宫阳巨星（寅、申宫）太阳、巨门星同坐夫妻宫[巨同宫]格主配偶财运旺盛富进取具雄辩才热公益必须勤勉努力才能先苦庚（一9漆0、一9吧0）主夫妻宫太阳星化禄及事业宫入禄存星照夫妻宫[坐禄向禄]格局若煞星冲破主配偶富贵双全钱财辛（一9漆一、一9吧一）主夫妻宫太阳星化权巨门星化禄[权禄巡逢格]逢钺贵星坐夫妻宫魁星福德宫照夫妻宫[乙拱命]格主配偶财官双美贵助顺稳处世荣华注意擎羊、陀罗星入夫妻宫美足
命宫机星（巳、亥）宫夫妻宫阳梁星（卯、酉）宫太阳、梁星同坐夫妻宫必迁移宫太阴星若夫妻宫卯宫[照雷门]格太阴星入庙三合照夫妻宫财官双美辛（一9漆一、一9吧一）主夫妻宫太阳星化权及事业宫入禄存星照夫妻宫主配偶钱财顺利富足富贵兼若见诸吉曜守照必贵壬（一9漆二、一9吧二）主夫妻宫梁星化禄及迁移宫入禄存星照夫妻宫>>
天梁落陷到底好不好 陷的天梁和借的对宫天同可一个是荫星，一个是福星呀，不用过于担心，坏星星总需要一个安置的地方，貌似天梁的坏星星巨门就安排在夫妻宫，贪狼放到子女宫了，估计是上天让我们充当老婆孩子的贵人，不过我们的疾厄宫貌似肯定有天府的吧，所以天梁的灾是最有惊无险的
我是女生，夫妻宫在天梁，帮我看看能找个什么样的老公？ 10分 寂寞还是想找老公
天梁在夫妻宫另一半要比自己大吗 阿斯达发撒的阿斯达撒发撒的飞
什么夫妻宫格局会嫁有钱人 想嫁给有钱人，对于很多女性来说是梦寐以求的事情。然而又有几个人能够真正实现这个梦呢？除了动用自己的智慧之外，这个也是讲求机缘命运的，通过下面的知识来看看你的宫格是否属于那种能嫁给有钱人的命吧！ 一、紫微星系在夫妻宫 命宫是破军星在（寅、申）宫，夫妻宫是紫微星在（子、午）宫。紫微星独坐子午宫守夫妻宫，必会府相朝垣。因紫微喜得百官朝拱。如能会入左辅、右弼、天钺、天魁、文昌、文曲、禄存、天马、三台、八座、恩光、天贵、台辅、封诰、天福、天官、化禄、化权、化科诸曜，夫妻宫能成百官百官朝拱的格局，主配偶必是社会地位高，家财丰厚，富贵双全。尤其是夫妻宫坐午宫，甲年生的人（1974、1984年出生），福德宫是廉贞星化禄，迁移宫是禄存星三合会夫妻宫，主配偶富有，具有声望，得财安稳，名利双收。如己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宫入禄存星，事业宫是贪狼星化权，迁移宫是武曲星化禄三合会夫妻宫，主配偶生财有道，财禄丰盛，有冲劲，喜掌权。 命宫是贪狼星在（辰、戌），夫妻宫是紫府星在（寅、申宫），紫微、天府星坐夫妻宫，是属于帝王星与财库星组合，其代表的财富是帝王级的财库般的富贵，喜会入六吉星更应验。尤其是夫妻宫坐寅宫时，甲年生的人（1974、1984年出生），主禄存星同坐夫妻宫，又三合会照福德宫是廉贞星化禄，为[双禄朝垣格]，主夫妻宫是财官双美，其主配偶有名望，受人敬重，福气高、有才华。如再遇天魁、天钺、文昌、文曲、主配偶有巨万家财。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宫三合会照福德宫是禄存星，迁移宫是武曲星化禄、主配偶家财万贯。 命宫是天相星在（巳、亥）宫，夫妻宫是紫贪星在（卯、酉）宫，紫微、贪狼星同坐夫妻宫，是属于帝王星与桃花星组合，若无四煞星，化忌星同宫，紫微帝星管得住贪狼星，使它不犯桃花，如有火星、铃星，会入夫妻宫，主配偶会有爆发偏财运的机会。如是甲年生的人（1974、1984年出生），福德宫是廉贞星化禄，迁移宫是破军星化权，武曲星化科，为[三奇嘉会格]会合夫妻宫，主配偶名誉昭彰，富贵双全，财官双美，但钱财波动大，晚运得之财较稳定，先去后来。或先破后得者，较能守得住钱财。如是己年生的人（1979、1989年出生），夫妻宫是贪狼星化权。迁移宫是武曲星化禄会合夫妻宫，主配偶赚钱得法，但较辛劳，并有波动，且钱财不缺，而生活富裕。二、天机星系在夫妻宫 1.命宫是巨门星在（辰、戌）宫，夫妻宫是机阴星在（寅、申）宫，天机、太阴星同坐夫妻宫，必会天梁、天同星，因太阴星是财星，天梁星是荫星，天同星是福星。主夫妻宫组合是[机月同梁格]。如是丁年生的人（1977、1987年出生）的，主夫妻宫的太阴星化禄，天机星化科，迁移宫的天同星化权，福德宫是禄存星，为[双禄朝垣格]及[三奇嘉会格]，主配偶名誉昭彰，富贵双全，财官双美。如是丙年生的人（1976、1986年出生）。主夫妻宫的天机星化权，迁移宫的天同星化禄，若无煞星冲破，夫妻宫为[权禄巡逢格]，主配偶财官双美，一生顺稳，出世荣华。 2.命宫是天梁星在（巳、亥）宫，夫妻宫是机巨星在（卯、酉）宫，天机、巨门星同坐夫妻宫。若无煞星冲破。主配偶有点孤傲，因天机星是智多星，巨门星是暗星，也主聪明、多疑。如是乙年生的人（1975、1985年出生）的，夫妻宫的天机星化禄及禄存同宫，为[禄合鸳鸯格] ，主配偶财官双美、受人敬重、有名望、福气高、有才华。如是丙年生的人（1976、1986年出生）的，主夫妻宫的天机星化权，迁移宫的天同星化禄，若无煞星冲破，为[权禄巡逢格]，主配偶财官双美，>>
天梁星的爱情分析 天梁心态保守稳重，落入夫妻宫时，对于爱情就带有沧桑感，小心翼翼，害怕受到伤害，但也真容易受到伤害。因为合作型与其他类型相比，是“个性食物链”的下层，因此，在爱情与婚姻过程中比较弱势，尤其碰到阳性星群（开创型和领导型），天梁就更像受惊的小白兔，老是把自己藏在树林里，不敢伸出头来。天梁的公益心很强，见到弱小或不平之事，就会想要伸出援手。因此，天梁喜欢照顾另一半，操心劳神，精神负担很重。好在最后总能恬淡自处，甘于平凡。天梁很多时候稍嫌唆，原因并不在于他多话，而是求好心切，怕别人做错，于是苦口婆心，谆谆告诫。这时，另一半到底能不能听得进，或者与他良好互动，就是关键。天梁具备牺牲奉献的服务精神，在感情上较为早熟，对待情人就像对待小孩子一样，喜欢照顾对方，扮演大哥哥、大姐姐的角色。但是优点过度就变缺点，天梁太喜助人，尤其喜欢开导照顾人，在与其他异性倾谈心事时，容易落入情网。若已有伴侣，问题就大了。不知如何拒绝别人的天梁，如果是和同是阴性主星发生感情还好，对方可能会默默退让，只是让两人黯然神伤，恨不相逢未嫁（娶）时。但若对方是阳性主星，不甘于退让的他可能认为你故意欺骗，不负责任，逼你表态，只能选择一个。天梁会无招架之力，节节败退，因而发生悲剧，也影响到不知情的原有伴侣，成为命运中的无辜第三者。所以，开始时怎能不谨慎呢！天梁的宗教情怀很深，悲天悯人。事实上，合作型都具备有这种特质，原因在于，合作型忍耐自持、讲求和平、与人为善的态度，本就是宗教的基本意义。从宗教或从哲学的角度来看，爱情正是痛苦的根源。“由爱故生忧，由爱故生惧，若离于爱者，无忧亦无惧。”因为爱会产生牵挂，产生烦恼。尤其天梁太在乎别人，在爱情的国度里，很容易变成食物链的下层，把自己悲剧化，把爱情看得很悲观。这种倾向更为加强的结果，就是离弃爱情，四大皆空，或者把小爱化为大爱，只施而不受，来避免爱情所带来的痛苦。天梁的女命比男命适合，原因在于传统阳男阴女的观念，女生应该阴柔婉约，男生必须阳刚积极，因此，天梁男命的感情生涯会比较坎坷。毕竟，社会观念还是期待男性刚强积极，对于太过柔弱的男性，比较无法接受。而天梁本就比较缺少自信，要能渡过低潮，比其他主星困难，过程中也更需要别人的协助，也因此求助算命的人相当多，这是合作型的天性特质，没什么好犹豫难堪。求助算命而能获得心灵上的平静，对天梁而言，是最重要的事。 桃花 6 同理心 8包容力 8沟通力 7稳定度 8注：桃花--异性的吸引力。满分10分，最低0分 破军星：破军的特立独行会让你坐立难安，你的保守唠叨也让他坐立难安。还是别看到对方才能落个清静。 天府星：天府的粗枝大叶会让心细如发的你紧张不已，他嘲笑你神经过敏的同时，你早就受不了他了。 七杀星：七杀的千山我独行是你所向往的侠客精神，但要变成爱侣……算了，当偶象比较适合。
紫薇斗数之 天梁庙禄存庙入夫妻宫在午 求解析 单就这两颗星，你感情过于高要求，有高高在上反而封闭起自己的现象。你的另一半挺多积储，挺在意钱的花费。你和你的另一半有年龄上的差距，另一半比你老。另一半很照顾你。另一半威武清高，热心服务公众，是个喜欢帮助人的人。
紫微斗数夫妻两方夫妻宫都有天梁星代表什意思? 30分 在紫微斗数中，天梁是贵气长寿的代表星，是一个主清高爱说教，乐善好施的吉星，也代表正直与年长。所以天梁星坐夫妻宫，如庙旺加吉，命主可与另一半白头偕老。只是天梁星有个逢凶化吉或遇难呈祥的特点，很多时候就会变成婚前感情波折不断，历经考虑之后，才能有情人终成眷属。天梁星不是个一路顺遂的星，居夫妻宫有时候会为配偶带来事业打击或因故须分离两地，但只要相信天梁遇难呈祥的力量，困难终究可以解决。特别注意的是天梁星坐夫妻宫，命主与配偶皆不宜经商，因为做生意经不起逢凶化吉，遇困难反而先影响双方感情，要千万小心。
天梁为寿，故为老星，守夫妻宫时，命主夫妻之间的年龄会相差较大，一般而言丈夫要比妻子年长15年以上，假如再见天寿，年龄差距可能在20年以上，而另一特征为妻子会比丈夫年长1-3岁为多。此外，天梁星的自化忌特点往往会命主的感情生活带来波折、麻烦，尤主动荡、分离、挫折 但天梁从外表形态上论，属于美感之星，故守夫妻宫时，丈夫有才智/风度，妻子则貌美，且不单在夫妻宫，在命宫、福德宫皆主风度。
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