反骨是什么(后脑的反骨照片)

脑后反骨在什么位置 最好附带图片一

脑后反骨在后脑勺的位置。

反骨就是生理学上所讲的枕骨。一般人的枕骨比较平，从表面看没有什么特别之处。但是有的人枕骨特别突出，从侧面看非常明显，这些人就被认为是长有“反骨”。由此可知，所谓“反骨”不过是比较发达的枕骨而已。

人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的、没有任何人的后脑头骨多长了一块、或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。

扩展资料：

反骨，顾名思义就是忘恩负义、恩将仇报的意思。在面相学里面有一种骨相，叫做反骨。反骨在面相学之中主要是分为两种，一种是在后脑勺，另一种是在前额。

其实在后脑勺的反骨，我们就是我们经常说的枕骨，在后脑勺的部分稍微突出的骨头；还有就是在额头特别突出，这里请大家注意看几个字儿就是特别突出，不是所有鼓鼓的额头都叫做反骨。

脑后有反骨的人是怎么样的命运

“脑后反骨，此人必反”，按照中国古人的审美标准，男人最好的面向就是西安兵马俑那样的国字脸，脑后要因睡警枕而变得扁平，否则脑骨突出就是有反骨，而女人的福相是“面如满月”的圆盘状，而不是现在的锥子脸。

说到脑后反骨，其实大家首先想到的肯定是《三国演义》中的魏延，他当时曾在刘表手下，并未受到重用，而后随着老将黄忠一起投奔关羽，刘备虽然非常看好他，诸葛亮却因其卖主求荣而讨厌他，其实所谓的“脑后有反骨，日后必反”等都是一些说辞，这里面反应一个职业操守的问题，领着刘表的工资，最后出卖刘表，不像黄忠，食君之禄忠君之事，虽然感恩关羽不杀之恩，却没想投敌叛变，如果不是关羽去请，他是不会出山的，而魏延则不属于这类，他属于随风倒那伙的，一旦看到主子不妙，便会先给自己想后路，甚至在主子头上 踩一脚的人，诸葛亮是看出了他的这个特性，所以才要杀他，历史上这样的例子也很多。

其实这种出卖主子的人，在历史上下场都比较惨，魏延如果能够小心谨慎还能获得善终，但是由于他失去了对诸葛亮的恐惧，便又开始动起了歪脑筋，不

仅相处买刘婵，还想体验吕布的待遇，结果是很简单的，被杀，因为诸葛亮已经想在了他的前面。

其实很多这样的人都是在被发现后，直接杀掉了，当年雍正还在当“冷面王爷”的时候，家丁的叛变，不是被直接赐死了么，也就是跟李卫一起的好兄弟，其实面对利益能够坚定信念的人并不是非常多，现在的企业也面临这样的情况，企业核心技术的丢失，往往都是这类人干的，所以企业在用人方面也非常小心，对于新加入的成员，不敢放手也是这个原因。

现在虽然不会出现古代那种极端现象，其实这样的人下场也不会太好，毕竟是让人感觉到无法一起共事，是一个守不住秘密的人，谁也无法放心，一旦声名在外，往往比较凄凉，这种行为主要是因小利而忘记大义。有些人是天生的，也就是所谓的反骨，其实跟头脑的形状没啥关系，主要还是“三观不正”引起的，人生观、价值观、世界观如果没有偏颇，这样的人做事是有底线的，不会胡来，他们总能在自己的利益和企业的利益方面寻找到最佳的契合点。只有那种急功近利的人才会犯这样的低级错误，有时候可能就是一念之差。

就像我们常说的“人性禁不住考验”一样，外界的诱惑也是一个不可低估的因素，投其所好，就能把人攻陷，生活中这样的例子很多，下场都不好。

什么是反骨_脑后有反骨_反骨仔

? 反骨有两种，一种是物质性的，指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；另一种则是精神性的，是指那些具有叛逆性精神气质的异端、叛徒、内奸等等。 其实，这些貌似积累了历史的沉淀性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。 脑后有反骨特征相学特征：从相学的行局说、除了圆圆脸的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有类似的脸形。就相学相生相克的理论说、下巴是水的范畴、而方形带锐是带金、金水相生是一种积极的象征、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪断；如果金水是有余的、那是屋漏偏遇连夜雨、祸也可言。不过、总的来说、腮骨突兀的人是金气太盛、为人胆大敢为、精力充沛、又性格严厉偏于做作、但处事精明敏捷。多见于从事行武的职业、或多动作的差事、是一些很有能力和很有毅力和动力的人才、因此为官的、当头头的不少。但是这类人精力过盛、容易狂热、多数在成功之后不安本分。所谓才有余而德不足。作为事业的开拓者是如龙似虎的、作为胜利者是骄横狂妄的。用人者必须择其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。 相书说；腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪吞之辈。这就像脑后反骨的征兆。脑后反骨的人多数是人才、真正谋反的少之又少。最后吃亏的倒是不少，因为常犯众怒。 医学特征：人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的、没有任何人的后脑头骨多长了一块、或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。那么、相学上的所谓脑后有反骨、这个反骨究竟是什么？从相学书籍里查找、找不出有类象的文字描述、也没有见过脑后反骨的头相图形。硬要从后脑勺去探索这个反骨、的确无从下手。偶有个别古今相学爱好者推测、脑后见腮即是脑后见反骨。这个说法、是有道理的。 脑后见腮、指的是脸上下巴两侧的腮骨相对扩张、横出、甚至骨角明显。就是从背后看、也能明显看得见腮骨的锐角、这就是脑后见腮、或者称为；反过来看也见骨。贬义的说法就是脑后见反骨。脑后反骨、脑后见腮的脸形不少。 "脑后有反骨"的由来 为国人熟悉的"脑后有反骨"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第五十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是军阀割据时蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有反骨……故而斩之。以绝祸根。”玄德曰：“若斩此人，恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。”魏延喏喏连声而退。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。 小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其反骨存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有反骨"，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延"实无反意也"，是给诸葛亮逼反。 这就显示了骨相具有政治作用，常被政客当作造神运动的工具，所以史书对于帝王的描述，总是不离"龙行虎步"、"隆准日角"、"隆准龙颜"；也被当作诛杀异己的借口，所以政治异己常被贴上"反骨"、"反气"、"反形"的标签；骨相也被当作选用人才、宫女，甚至是后妃的依据，所以各朝各代的君主，几乎都正式或非正式的聘用相师作为幕僚。于是上行下效，社会权贵乃至一般世俗也为之风靡，自然就蔚为流行的次级文化。 可见，反骨也是一骨，只要它不被化为软骨、媚骨。 三国志-魏延传 魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。建兴元年，封都亭侯。五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。 延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延为前锋。出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。” 秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此，不便背叛。

后脑勺反骨是什么含义 聪明是真的吗

　　后脑勺有反骨是什么意思？反骨是一种特殊的骨相，后脑勺的反骨又叫做后山骨。骨是人体的重要结构，其中颅骨更加重要。从 骨相大全 的角度来说，后脑勺有反骨的人聪明是真的吗？有反骨的人缘运好不好？

后脑勺有反骨好不好

1、脑后有反骨的人，叛逆

脑后这样的一块骨突起并不影响日常生活，但是有关反骨之说却让人心中难安。按照通俗的说法，脑勺平的人多是顺民，后脑勺有反骨的人大都有反叛之心，这种说法不可信任。

　　而关于这个说法在《三国演义》里面被明显放大，诸葛亮就是通过魏延脑后的反骨和一些事情判断魏延不是忠诚之人，一直没有完全信任魏延。事实证明，魏延在诸葛亮死后也的确有拥兵谋反之举，最终被诸葛亮生前安排好的大将马岱斩杀。这段故事深入人心，因为诸葛亮智慧过人，他的理论自然有道理；魏延一反，又有了实例证明，反骨就这样压在很多人脑袋后面，沉甸甸的。

　　2、脑后有反骨的人，聪明

古人相人时，有关于骨相的经验和方法。骨相也有一定的道理，例如头颅大的人大脑会比较发达；而脑后有枕骨的人大脑也发达，是个不可多得的人才。

　　3、脑后有反骨的人，不受欢迎

不仅仅在我们，西方也是如此，脑后小小的突起似乎在哪儿都不受欢迎。在巴尔扎克的小说《高老头》中，反骨也成为了西方人知人鉴世的标尺，小说中有犹大的反骨之说。

什么是反骨

反骨就是俗说的后脑勺，也就是枕骨，一般的称为就是脑勺。

俗说就是后脑勺，耳后突起的地方，一些人枕骨的凸起就具备了反骨的基础，从侧面看他们的头形就像一个刻意夸张的一个问号，同时反骨也可以指额头特别突出者。

基本含义：

反骨是指枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为“脑杓“。下面耳后突起者，名“完骨”。一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称“锛儿头”。

在古代社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。因传统文化的熏陶，人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于宗教或迷信，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“反骨仔”就是这个意思。

在现代社会中，头有反骨一般会被认为是天资聪慧之人，但这更倾向于精神性的反骨。指人具有创新精神，敢于开创，将来可获得大成就，如托马斯阿尔瓦爱迪生、阿尔伯特爱因斯坦。

脑后反骨在什么位置 最好附带图片二

脑后反骨在后脑勺的位置。

反骨就是生理学上所讲的枕骨。一般人的枕骨比较平，从表面看没有什么特别之处。但是有的人枕骨特别突出，从侧面看非常明显，这些人就被认为是长有“反骨”。由此可知，所谓“反骨”不过是比较发达的枕骨而已。

人的头骨形状和骨块的数量基本是相同的、没有任何人的后脑头骨多长了一块、或是长出了一块以别不同的头骨来。脑后反骨只是一句概念化的东西，没有实质性的物体可言。

扩展资料：

反骨，顾名思义就是忘恩负义、恩将仇报的意思。在面相学里面有一种骨相，叫做反骨。反骨在面相学之中主要是分为两种，一种是在后脑勺，另一种是在前额。

其实在后脑勺的反骨，我们就是我们经常说的枕骨，在后脑勺的部分稍微突出的骨头；还有就是在额头特别突出，这里请大家注意看几个字儿就是特别突出，不是所有鼓鼓的额头都叫做反骨。

反骨是啥意思

反骨是指枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。

1、反骨是指枕骨，又名后山骨。

一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"。

2、称人有预示将来要谋反的骨相。

《三国演义》第五三回：“吾观 魏延 脑后有反骨，久后必反。”

3、引申为阴谋造反。

中国近代史资料丛刊《太平天囯天父下凡诏书》：“今有 周锡能 反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反。”太平天囯 李秀成 《谕李昭寿书》：“竟不意尔乃反骨之人。”