俗语“娶妻不娶属羊女,嫁男不嫁属鸡男”,也有说法是“男怕属鸡,女怕属羊”,那这句俗语有道理吗,属鸡的男人和属羊的女人,到底有啥不好的了?
其实吧,中国的生肖,不仅是一种传说文化,更是发展成了一种相生相克的信仰,中国人在婚丧嫁娶时,总会看看生肖,以预测凶吉,也可以从生肖中看出一个人的性格和命运。
娶妻不娶属羊女
实际上,生肖羊在最初是正儿八经代表着福气的生肖,十二生肖头一份儿,谁也不能比,据说最早周文王推算易经八卦,就为生肖羊下了定义:十羊九福全。就是说,属羊的人,十个有九个都是福寿双全的命运。还有说法是“十羊九不全,一全坐殿前”,殿就是金銮殿,那可是皇帝才能坐的地方啊,能说羊儿命不好吗。
羊一直以来都被认为是吉祥的动物,《说文解字》:“羊,祥也”,也因为这个解释,在古文中,许多时候羊跟祥是互通的,而且羊是很早就被人类驯服的动物,在中国祖先早期的时刻、笔画、铭文中,羊和人类和睦相处,也是常见的现象。
后来“十羊九福全”讹传成了“十羊九弗全”,弗,不也,一个字的改动,整句话的意思云泥之别,变成了十只羊,九只都命运不好,最后演变成了“十羊九不全”。
之所以会出现这种转变,除了读音上相似之外,也架不住属羊的历史名人胡乱作死,清末慈禧太后、李鸿章都属羊,这俩人历史风评不是那么好,个人享乐主义,把国家和人民置于不顾,使得老百姓对他们恨之入骨。
于是乎“十羊九不全”就彻底被定下来了,“十羊九福全”恐怕永无出头之日了。
因此,民间说“娶妻不娶属羊女”,按照民间的说法,夫妻的结合,也要生肖(生辰八字)相合,男人娶妻,自然希望妻子能“旺夫”,做好贤内助,夫妻之间才能和谐,互相扶持、彼此相依,那么羊是一个不好的生肖,自然做不到旺夫,因此也就不能娶了。
嫁男不嫁属鸡男
鸡和羊是生肖中的难兄难弟,传说中有两种祥瑞动物,是为龙和凤,民间又有说法,鸡和凤凰实属同类,而龙常常代表着阳刚,是雄性的象征,龙凤成对,凤就是柔美的雌性象征了。
那么问题就来了,假若女性属鸡,那就是顶好的,有着“飞上枝头变凤凰”的寓意,可是如果是男人属鸡,就被认为像女人一样,缺乏阳刚之气,你看现在说“凤凰男”,也并不是什么好词儿。
再者,鸡与饥谐音,古代中国人可是非常忌讳这种谐音字的,男人都属鸡了,那肯定是饥饿命,这辈子都吃不饱了,作为姑娘,谁还愿意嫁呀。
说完了,来,告诉我,你相不相信这种说法?
我信你个鬼啊哈哈哈,属相,是中国文化中十二地支相配的十二种动物罢了,起源于原始的动物崇拜,是纪日、纪年之用,后来也扩展到标记时辰。
至于命运,不是属相决定的,是性格决定的。
属羊女人虽然平和仁慈,但不是每一个男人都合适娶她们的。在他们的特性外面,会有优势,也会有优势,必需要十分感性地对待这些,否则容易让本人在婚姻里呈现一些比拟大的矛盾。究竟属羊最忌讳的属相是什么?这些人一定不能娶属羊女。
忌与属鼠人在一同
属羊人这辈子最应该忌讳的人一定是属鼠人,属羊女不能嫁给属鼠男人,属鼠男人也不应该娶这些女人。这是由于羊为未土,牛为丑土,牛与羊为丑未冲,这是一种天生处于对立的关系组合,而且是六冲中最为剧烈的一种。另外,子鼠与未羊为相害的关系,也是一种相互损伤的组合。所以属羊人和属鼠人在一同,会迎来各方面都十分不顺利的形态,会身心俱疲。
属鼠计较多
之所以说属羊人不合适和属鼠人在一同,次要是由于属羊人对属鼠人的爱计较是有很大的意见的,这样的婚姻生活让属羊人觉得很累。属羊人改动不了属鼠人的爱计较,属羊人也不想本人被属鼠人所改动,所以两团体在一同生活的时分常常会有左右为难的觉得,属羊人常常为了一些大事情觉得力所能及。这会给属羊人觉得,属鼠人的锱铢必较就是在针对本人而已。
属鼠人气差
属羊人不断以来的人缘都很不错的,但是当他们选择了属鼠人做伴侣的时分,社交圈是变小了的,属羊人的人气在下降,属羊人把心思都放在了家庭里,疏忽了本人的冤家圈,这样的属羊人其实是没有平安感的。当属羊人认识到本人的人气变差了之后,他们对婚姻生活的埋怨就变得越来越多了,属羊人的心情变得不波动。这些都是由于遭到了属鼠热的影响形成的。
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首先,民间认为鸡有雌强雄弱之意,例如“牝鸡司晨”,指的就是女强男弱。而且百鸟之王凤凰也是鸡衍生而来,据《山海经》记载:“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。”众所周知,凤凰作为百鸟之王,只有龙能够与之相抗衡,但并非所有男人都是人中之“龙”,因此民间认为男人怕属鸡。
其次,古人认为鸡是天生劳碌命,特别是雄鸡,每天都要打鸣报晓,是一天中起的最早的动物,而且一年365天不能有一天休息。因此民间认为,属鸡的男人会劳碌终生,像鸡一样每天都要周而复始的为他人服务,不能休息,因此认为男人属鸡不好。
女怕属羊
羊在读音上与阴阳的“阳”相同,而在传统文化中,女人是阴,男人是阳,所以如果女人属羊,会被认为是阴阳失和。
除了在读音上寓意不好外,农村还有两种说法叫“女属羊,守空房”、“十羊九不全”,关于这些说法,还要从清朝末期垂帘听政的慈禧太后说起。
清朝末年,慈禧太后掌握了朝廷大权,但作为一个女人,她只顾自己享乐,不管民间疾苦,结果导致腐败横行,外敌入侵,民不聊生。因为慈禧也属羊,而且丈夫、儿子全部早死,活活守寡几十年,所以民间百姓为了挖苦慈禧,就编出了上面的俗语,并一直流出了下来。
文 | 肖遥
“当属相也能成为相亲市场流通的硬通货,这恰是一种智商筛选机制,一面照镜,照出光天化日之下人的智商下限可以如何的臻于极致。”
别说相亲,在讲究生肖的地区,属羊的好像天生就自带原罪,还没上起跑线就输定了。
“知道”(_)跟你谈谈,属羊的女人真的命不好吗?
(/图)
让“属羊的”莫名扎心的是,在公园等地的相亲角里,继以往在相亲市场角逐的那些“硬通货”如房子、车子、户口之后,又出现了生肖歧视。
也就是说,当你以为自己凭着户口、房产、收入、学历,在这样苛刻的相亲要求下过五关斩六将,即将柳暗花明时,突然一句“不要属羊的”,于是前半生努力付诸流水。
别说相亲,在讲究生肖的地区,属羊的好像天生就自带原罪,还没上起跑线就输定了。甚至许多夫妻抱着“宁可信其有”的想法,选择避开生“羊宝宝”,在羊年的前一年里扎堆儿生娃,理由是“想要孩子,得赶在马年生,再过一年到了羊年就不好了。” 若问怎么不好了?一半人说不上来,另外一半人回答得比较详细:“十羊九不全”,羊年生的孩子——尤其是女孩子容易孤寡,一生命苦多舛。
在《》里命运最悲的李瓶儿就属羊。第六十二回《潘法遣黄巾士,西门庆大哭李瓶儿》里说到,李瓶儿暴病身亡,西门庆请了位姓徐的先生批书。徐先生告诉西门庆,说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人,打死了一只怀胎的母羊,所以今世罚做女人,还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫,但是体弱多病,生子,后气疾而死。可见,女子前世作了,今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。在明代人观念里,属羊已经不算什么好事。
在1883年,也就是光绪九年的羊年年初,《申报》刊文:“本年岁星在未,俗有生女属羊,卖尽田粮之谚,溺女之风今年必甚。” 老百姓在羊年生了女孩子,居然要溺死,可见这一在造成的影响有多大。不止在中国,在日本也有这样的,日本作家谷崎润一郎的名作《细雪》里面曾经提及,关西大阪一带自古就有陋习,认为属羊的女子命途险恶,商人忌讳不娶,还有一句谚语叫做“未年女,莫进门”。
可是从根子上追溯,在中国传统文化里,羊其实是一个吉祥的不能再吉祥的动物。羊与阳是谐音,三羊开泰是句吉利话。古代著名的几头瑞兽,比如麒麟,獬豸、夷羊等,都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字,字源 于羊的象形——甚至于“祥”字本身,就是以“羊”兼表声义。《诗郑风羔裘》:“羔裘如濡,洵美且侯。彼其之子,舍命不渝。”
这里的羊裘,代表着品德高洁之意;汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有:“宜侯之,大吉羊”,把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖:“羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;执之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼者;故羊之为言犹祥与,故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德,提升到无以复加的程度。
在相亲角内展示的相亲信息。(/图)
然而,羊是何时被黑化的呢?一种说法是上黑对手的方式,比如说属羊的袁世凯,被政敌们暗地里说“八月羊挨刀杀”,借此来诅袁世凯。还有说始于慈禧太后属羊,她的左膀右臂曾国藩、李鸿章、李莲英也都属羊。晚清时代党为了宣传需要,说属羊的人会给带来灾祸,试图从命理的角度来动摇清廷。
以上说法并没有确凿的依据,据学者刘瑞明的书《属羊的人为什么命苦》里考证,唐初相士张憬为一名叫裴珪的的小妾赵氏看相,说这位夫人“目有四白,五夫守宅”,也就是说这位眼白多瞳孔小的妾不安分,一生会有五个丈夫。汉代王的《潜夫论》里也认为“四白”的很不吉利,但并未特指女性。宋代李昉的《太平广记》,五代王朴的《太清神鉴》以及权书《神相》里,都提到过 “眼睛象羊的女子命不好”,但不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”,换句话说:既然相书上说四白的羊眼不吉利,那么属羊的人,一定也会继承这双不吉利的羊眼吧?羊从向属相发生了概念迁移,概念迁移背后的原因,就是这么个荒唐的逻辑。
还有一个逻辑,在农耕时代流传下来的所谓知识系统里,喜欢以物相类,望兽生意,强行比附。本命属相有什么特性,人就会具备了什么特点,十二生肖里,属龙者必然贵不可言,属蛇者多心存险诈,属牛者稳重,属马者远行,属猪的命好, 因为吃了睡睡了吃什么都不用干,属鸡的劳碌命,穷忙……十二生肖虽然都不是人,但在中国人眼中从来都有等级之分,既然有三六九等,就必然有一个排行最后的,貌似最温顺的羊,就成了那个替罪羊。
有些错误传统,本无所谓。比如正月不剃头,最多是让理发店营业额下降,害不到人;但“属羊不吉”的流传,从古至今不知贻误多少夫妻幸福,造成多少女子的悲剧人生。在旧,女子属羊,会想当然的被歧视,认为她们有克夫之相,导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇,反过来又成了羊女命不好的佐证。如此恶性循环,让属相成了一个枷锁,牢牢地钳制住了她们的命运。
回到相亲角的话题,也许相亲者谈的不是爱情,只是强强联合的生意,可是即便非要道听途说捕风捉影,“十羊九不全”也纯属胡说八道的歪理说。而把这种毫无逻辑的偏见和视为相亲标准,并堂而皇之上纲上线的人,要么智力堪忧,正如作家寇研说的“当属相也能成为相亲市场流通的硬通货,这恰是一种智商筛选机制,一面照镜,照出光天化日之下人的智商下限可以如何的臻于极致。”
要么极度缺乏自信,只好借地域歧视、生肖歧视来猛刷自己的优越感。如此的认知程度,又能找到怎样高级的匹配项?即便意外匹配成功,如此愚昧偏执的一对头脑,又怎么应对惊涛骇浪的生活?过好复杂多变的一生?
与其它歧视相比,最令人无语凝噎的是生肖歧视,相亲中的其它条件都是可以提升或规避的,对于地域歧视,人不能选择出生在哪里,至少还能选择逃离,可是对于无可选择、逃无可逃的生肖歧视,就像性别歧视一样,是被畸形的传统规训的结果,和阶层固化一样,会发展的活力,成为阻碍进步的桎梏。
最后,用清人李汝珍的话来奉劝相亲角的家长们:“婚姻一事,若不论门第相对,不管年貌相当,惟以合婚为准,势必将就勉强从事,虽有极美良姻,亦必当面错过,以致日后儿女抱恨终身,追悔无及。为人父母的,倘能洞察合婚之谬,惟以品行、年貌、门第为重,至于富贵寿考,亦惟听之天命,即日后别有不虞,此心亦可对住儿女,儿女似亦无怨了。”
以上就是与为什么说女的属羊不好相关内容,是关于生肖的分享。看完为什么属羊的女人不能娶后,希望这对大家有所帮助!
俗语“娶妻不娶属羊女,嫁男不嫁属鸡男”,也有说法是“男怕属鸡,女怕属羊”,那这句俗语有道理吗,属鸡的男人和属羊的女人,到底有啥不好的了?
其实吧,中国的生肖,不仅是一种文化,更是发展成了一种相生相克的,中国人在婚丧嫁娶时,总会看看生肖,以预测凶吉,也可以从生肖中看出一个人的性格和命运。
娶妻不娶属羊女
羊这个生肖,真是命运多舛,羊儿那么温顺,也不知道招谁惹谁了,就被贴上了命不好的标签,笔者这种属羊的人,就觉得很不爽。
实际上,生肖羊在最初是正儿八经代表着福气的生肖,十二生肖头一份儿,谁也不能比,据说最早周文王推算八卦,就为生肖羊下了定义:十羊九福全。就是说,属羊的人,十个有九个都是福寿双全的命运。还有说法是“十羊九不全,一全坐殿前”,殿就是金銮殿,那可是皇帝才能坐的地方啊,能说羊儿命不好吗。
羊一直以来都被认为是吉祥的动物,《说文解字》:“羊,祥也”,也因为这个解释,在古文中,许多时候羊跟祥是互通的,而且羊是很早就被人类驯服的动物,在中国祖先早期的时刻、壁画、铭文中,羊和人类和睦相处,也是常见的现象。
后来“十羊九福全”讹传成了“十羊九弗全”,弗,不也,一个字的改动,整句话的意思云泥之别,变成了十只羊,九只都命运不好,最后演变成了“十羊九不全”。
之所以会出现这种转变,除了读音上相似之外,也架不住属羊的历史名人胡乱作死,清末慈禧太后、李鸿章都属羊,这俩人历史风评不是那么好,个人享乐,把和置于不顾,使得老百姓对他们恨之入骨。
于是乎“十羊九不全”就彻底被定下来了,“十羊九福全”恐怕永无出头之日了。
因此,说“娶妻不娶属羊女”,按照的说法,夫妻的结合,也要生肖(生辰八字)相合,男人娶妻,自然希望妻子能“旺夫”,做好贤内助,夫妻之间才能,互相扶持、彼此相依,那么羊是一个不好的生肖,自然做不到旺夫,因此也就不能娶了。
嫁男不嫁属鸡男
鸡和羊是生肖中的难兄难弟,中有两种祥瑞动物,是为龙和凤,又有说法,鸡和凤凰实属同类,而龙常常代表着阳刚,是雄性的象征,龙凤成对,凤就是柔美的雌性象征了。
那么问题就来了,假若女性属鸡,那就是顶好的,有着“飞上枝头变凤凰”的寓意,可是如果是男人属鸡,就被认为像女人一样,缺乏阳刚之气,你看现在说“凤凰男”,也并不是什么好词儿。
再者,鸡与饥谐音,古代中国人可是非常忌讳这种谐音字的,男人都属鸡了,那肯定是饥饿命,这辈子都吃不饱了,作为姑娘,谁还愿意嫁呀。
说完了,来,告诉我,你相不相信这种说法?
我信你个啊哈哈哈,属相,是中国文化中十二地支相配的十二种动物罢了,起源于原始的动物崇拜,是纪日、纪年之用,后来也扩展到标记时辰。
至于命运,不是属相决定的,是性格决定的。
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在我国的农村当中,一直流传着很多老祖宗流传下来的俗语,这些俗语一般都有着其道理,从而指导我们去待人处事。所以俗语也是有着不俗的魅力。了解一些俗语对于我们去了解农村的一些风速也是非常有帮助的。而今天我们要聊的一句俗语就是“不娶属羊女,不嫁属鸡男”,这样一句俗语其中隐含了关于人们嫁人娶妻的方法,从中我们也能够看出从前人们对于婚姻的看法。
首先就是“不嫁属鸡男”,这句话是什么意思呢?在古代人们一般把鸡这个属相看做是凤凰,而凤凰在从前一般是用来描述女人的,作为百鸟之王的凤凰也能显示出女性的高贵气质,但是如果这也会让一部分人觉得属鸡的男人相对来说会比较阴柔,亦或者是有点小肚鸡肠,所以这就慢慢流传出这样的一句话,看起来是有那么一些道理的,不过依我看来多少有些封建迷信。
而“不娶属羊女”的原因其实和“不嫁属鸡男”有一些类似。“羊”和“阳”是同音字,所以如果有女性是属羊的话,一般会被认为这样的女性性格会比较阳刚,或者是长得也会比较阳刚,这在古代这种大男子主义的社会当中是不允许的,会被人为是“母老虎”,而那时候人们更多想娶的是温柔贤惠的女人,所以对于属羊的女性来说就不太友好了。这也是一种封建迷信的思想,同时其中还蕴含着男尊女卑的这种落后思想。
所以总的来说,这一句俗语其实在现代并不适用了,因为现代是一个开放包容的社会,人们也不再会去看重属相这些问题,更多的是对于感情还有其他现实条件的重视。因此在现代社会中这一句俗语就有些无稽之谈了。
中国是个有着五千年文明史的国家,据古书上记载,从黄帝时代就发明了文字、衣裳、舟车、宫室等,真正称得上历史悠久,在世界范围内都是独一无二的。
随着灿烂文明流传下来的,还有很多古老礼仪以及俗语。因为男婚女嫁算得上是人生的头等大事,为了显示隆重,就在不断的发展中形成了礼节繁琐、程序复杂的风俗。
诸如彩礼、催装、开脸、闹洞房、发红包等,关于婚嫁的俗语也数不胜数。比如,“娶妻不娶属羊女,嫁男不嫁属鸡男”、“男不娶出妻,女不嫁六郎”、“男娶三女嫁四,鸡飞狗跳难继续”等等。
传统思想很看重从一而终白头偕老,因此对待婚姻格外谨慎,很多俗语都是对男女嫁娶之事的警醒。有些是迷信,但也有很多是宝贵经验的精髓,值得大家学习和借鉴。
娶妻不娶属羊女,根源在于羊的谐音。羊与阳同音,古代男尊女卑,女子崇尚阴柔之美讲究贤惠温柔,性格太过阳刚就不好管教,会被看成母老虎,还会被认为与男性相克,影响家中男人运势。
所以女子再强大也不能坐皇帝,太后垂帘听政也被非议是牝鸡司晨。
嫁人不嫁属鸡男,源于我国一直有把属相鸡比作凤凰的习俗,而凤凰常被用来形容女性,比如皇帝是龙皇后就是凤。古人认为属鸡的女人是好命,但男人属鸡会被认为个性柔弱。
还有人说鸡就是凤凰褪了毛的一种动物,与饥同音,所以属鸡的男人小肚鸡肠,一生无所作为连饭都吃不饱,嫁给这样的男人肯定容易吵架。
实际上这些真是迷信,羊是很早就被人类驯服的动物,不仅温顺乖巧,还是祥瑞之物,在《说文解字》中就有“羊,祥也”的解读。在十二生肖里羊也是有福气的生肖,周文王推算易经八卦,就有十羊九福全的说法,意思是属羊的人十个有九个福寿双全。只是后来被越传越偏,变成了“十羊九不全”。
凤凰是百鸟之王,雄的叫“凤”雌的叫“凰”,总称凤凰,凤凰齐飞是吉祥和谐的象征。鸡既然被比作凤凰,无论男女属鸡的就都好。
跟我一个办公室的李姐属羊,她老公就是属鸡的。
偏偏李姐老公白手起家,在好几个城市开了二十多家餐饮连锁店,豪车、名包、钻戒、大牌化妆品李姐应有尽有,关键是李姐老公还知疼知热。两人结婚十几年了,到现在感情比刚结婚时还要好。
一个人的命运只有自己能掌控,与属相无关。两个人谈恋爱,应该关注对方的人品、三观、能力、家庭,而不是毫无科学依据的属相。
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